La rencontre porte sur la configuration de modèles et anti-modèles au cours du Moyen Âge dans la péninsule Ibérique. L’usage du mot speculum par la critique pour désigner un genre littéraire est souvent associé aux miroirs des princes, des ouvrages qui prétendent offrir le(s) bon(s) modèle(s) de gouvernement et de formation du futur roi. Mais à quel point peut-on distinguer les miroirs des princes des autres traités (moraux, scolastiques ou juridiques) ? Le miroir n’est-il pas devenu, au Moyen Âge, un genre en soi ?
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