La jornada de estudio trata de la configuración de modelos y contra-modelos a lo largo de la Edad Media en la péninsula Ibérica. El uso de la palabra speculum por parte de la crítica para cualificar un género literario suele estar asociado con los espejos de príncipes, obras que pretenden ofrecer el buen modelo de gobierno y de formación del futuro rey.
¿Hasta qué punto se puede distinguir los espejos de príncipes de los otros tratados (morales, escolásticos o jurídicos)? ¿No se convirtió el espejo en un género más amplio en la Edad Media?